《易经》占卜出来的结果，到底表达了什么？

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有位道友发问：《易经》占卜得出的结果究竟意味着什么，是命中注定、还是可以选择，抑或别的什么呢？

每当我在进行占卜时，总能窥见几时的运势，这难道就表明了一切都是“命中注定”吗？

还是说人在其中仍有选择的空间？

我个人认为，占卜的结果更像是一段时间里的“运势”，人在这“运势”内进行活动，可以自由选择，然而始终逃不开这种“运”的影响。

例如，如果占卜出“一年的运势”，得出“睽卦”，便可以将这一年划分为六个阶段，从而看出这一年的“运”。

虽知这“运”，我们依然能做出自己的选择，当然，明白了这一时间的“运”后，也可顺势而为，而不是逆势妄为。

对于《易经》占卜结果的理解，以上是我的看法，不知老师是怎么看的呢？

《易经》中“易”即是变化，占卦的功能则在于预测未来。

既然未来是会变化的，为什么我们的预测又能够成立呢？这听上去似乎有些矛盾，既然可以预测未来，难道未来就没有变化了吗？

这正是《易经》的奇妙之处。

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这种预测将人置于天地之间，掌握着众多相关因素，而爻辞则是关键信息。

爻辞所使用的多为假设语气，这正是其关键所在。

例如，若得“乾卦九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”其意即如果你意识到危险，便能避开灾祸。

切忌只因看到“无咎”便放松警惕，要深究终日“乾乾”的含义，如何能做到无咎？这是假设语气。

如果能够意识到潜在危险，时刻保持警惕，灾祸便会稍有减轻，或因有所预期，灾难也不至于真正成灾。

有时人们最害怕的便是突如其来的事情，一旦心理上有所准备，便能更加从容应对。

人世间并非完全没有命定的成分，也并非全然的命定，性格便是命定的重要来源。

这种性格所引发的行为，可以结合星座、血型、八字等来探寻其脉络。

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《易经》占卦的共时性原理，其实是参考三千多年前所著的卦辞、爻辞，所得出的结果告诉我们在这个爻、那个爻应如何去做、怎么不做。

有时由于心中有谱，便选择顺势而为或者放弃某些选择。

但在这当中，确有许多假设的情况，只是人们常常一厢情愿，将占卜结果与相关因素相联系，这是人类普遍存在的问题。

学习《易经》时需警惕这一点，因为《易经》能提醒我们忽视的要素。

除了占卦所提供的提示之外，在正常的情况下，就已有应当注意的事情，因此学习《易经》后，得出的结论反而是不可迷信。

因为《礼记·经解》中说：“洁静精微，《易》教也；《易》之失，贼。”学习《易经》后，人的思绪会变得更加单纯、宁静、深刻与微妙，因此能够洞察变化的趋势，但其缺点在于过于多疑。

因此应正常生活，遇到问题时再进行占卜。