发布时间:2024-09-18
打坐在道家修炼中占据了极其重要的地位,具有诸多要求,这些要求不仅仅表面上看,而是与天地间的规律有着密切的联系,涵盖了道家五术的深刻内涵。
首先,我们来聊聊传统打坐姿势的要求,应该遵循“虎踞龙盘,朱飞玄垂”的原则。
了解一些风水的人会明白,这种姿势与风水学中的最佳局势是一致的,能够达到通天接地的效果。
一、姿势
“虎踞龙盘”指的是将左腿盘于右腿之上,适合聚集生气,有利于强身健体和修身养性。
若需要聚集白虎杀气,则采用右腿盘于左腿,此法有利于聚集杀气,常用于想象火意攻病或消除病灶。
“朱飞玄垂”中的朱代表明堂,打坐时最好前方空间宽敞,光源应置于正前方,理想的情况下,最好可面对窗户或阳台,背后需有墙壁,不能空荡,以便于聚气,除非特殊功法需要。
背部保持直立,平时人挺胸时其实是弯曲的,胸部应略微含蓄,头部应微低,目光应自然向下,综合看法是眼观鼻,鼻观心,三者应成一线。
整个身体姿态应尽量保持一条直线,这样的打坐姿势可形成特定的风水气场,有助于修炼,外部环境若能相辅相成,效果更佳。
根据体质的不同,打坐方向也需调整:偏燥体质者宜朝北,偏湿者可面南,心脏肾脏不佳者方向也有对应。
如调整后身体状况良好,想要提升法力灵性,打坐时可略微低头,使百会穴正对北极星。
调整姿势后,双手应轻松挥动手掌,缓慢像蛇一样摆动,当感受到手上有轻微的气感时,便可开始结印,常用的印是子午印,或者双手平伸,手心向上放在膝上,这样的姿态便完成了。
整个姿态应保持放松与气感。
二、呼吸
呼吸包括文、武两方面。
文的方式为缓慢吸气与呼气,有益于养生;武则是快速短促的吸气与呼气,常在武术中使用,伴随呼气发力可在极短距离内产生极大的力量,类似咏春中的寸劲等。
尽管呼吸是人人都会,但有效的呼吸也是有技巧的,打坐时多数情况下使用文气,只有在特别情况下才会用到武气。
因此,打坐的呼吸应是长、缓、慢、久,且不憋气。
吸气应悠长,呼出时声音应尽量轻,不妨参照庄子的教导,双耳静听呼吸,努力让呼吸尽量无声,通过不断练习,可迅速集中注意力,修炼有助于人增智,触类旁通。
道家还有其他诸多呼吸法门,比如吸几口,再呼出,调节与天地的呼吸和谐,特别是在三丰派丹法中采用过此法。
三、思虑
如在钟吕式打坐中,常用存思的方法(亦称神思),通过幻化不同景物来模拟五行变换,这一方法深奥而复杂,非一般人所能完全掌握。
最简单的方法便是采用北派清静法,放下万念,保持思想的空白。
如果杂念涌现,便需如看泡沫般静观,让杂念如水中泡泡一般,自然生灭。
完成这一过程需要配合一定的心境,平日应多留心观察自然的变化,以体悟自然观念,帮助逐渐放下繁杂念头,达到内心的宁静。